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康桥花园 厚臣的博客

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现已退休,生活无忧。 工作过,无怨无悔。 专业与爱好,成事不多。 下过乡,青春漫游。 中学就读于南开中学,受益匪浅。

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从武侯祠到锦里  

2013-10-30 23:03:00|  分类: 旅行记忆 |  标签: |举报 |字号 订阅

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武侯祠是成都城里最著名的景点了,每个来成都的人都要来这里。诸葛亮家喻户晓要得益于罗贯中的《三国演义》,年轻人之所以还能知道它,应得益于影视剧作,得益于多种版本的“三国”电子游戏。据说游戏可以有不同的设置,颠覆历史,让诸葛亮辅佐刘备统一中原也是可行的。

在武侯祠里我们拜谒昭烈皇帝和桃园三兄弟,拜谒神奇的鞠躬尽瘁的蜀相诸葛亮,瞻仰着不同时代撰写的对联,漫步着欣赏人物塑像,辨析着说明和注释,轻声议论着后汉魏蜀吴三国的历史故事,还能有一搭无一搭地听着不同导游的不同讲解,陶醉在历史的追忆中。

首先想到的还是杜甫的诗:

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

杜甫这首诗的诗名为《蜀相》,简单的56个字,概括了诸葛孔明的一生,诗意婉转紧凑、议事论人、追述缅怀,如椽巨笔,令人赞叹。诸葛亮的一生是儒家济世为官为相的典范,“鞠躬尽瘁”是后人修身治国的追求。陈寿《三国志》中这样写,“亮自表后主曰:‘成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有羸财,以负陛下。’及卒,如其所言。”这是诸葛亮任蜀相要去讨伐魏国前对后主的“财产公示”吧,他死后如其所言“不使内有余帛,外有羸财”。除了“鞠躬尽瘁”,“内无余帛,外无羸财”也应是今天为官者的座右铭吧!

凡来武侯祠,大家都会瞻仰一款名联,多在此驻足:

能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思 

这是云南省近代著名学者、诗人和书法家赵藩(1851~1927)题写在武侯祠诸葛亮殿的。此联撰写于1901年,撰写此联还有个背后的故事,1901年四川总督岑春煊以重兵围剿红灯照,不得民心。而身为四川候补道员赵藩无法开口规劝,于是撰写了这副对联,刻好后挂到成都武侯祠诸葛亮殿中。特请岑到武侯祠赴宴,让岑看到对联。后人盛赞这幅对联,认为是治蜀官员的准绳。“攻心”能使反对的人、疑惑的人自动消亡,无需杀伐;审时度势,才能使宽严的奖惩尺度起到法制作用。其实“攻心联”何止治蜀,治国也是同样的道理。

祭祀刘备的大殿里,右手侧是刘备的孙子北地王刘谌的塑像。魏将邓艾攻蜀,后主刘禅采用散议大夫谯周的意见开城投降,刘谌力劝无果,在昭烈帝庙前自刎而亡,以“不投降”而享受香火。左手边后主刘禅的位置是空着的,自从有了昭烈帝祠至今,一直是这样。刘禅降魏使蜀地免受战火,对百姓来说未必是坏事。刘备取蜀,刘璋也是开城出降的,刘璋对大臣们说:“父子在州二十余年,无恩德以加百姓。百姓攻战三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安!”群下莫不流涕。刘禅听刘备的话,事诸葛亮如父,也是个孝顺的孩子,诸葛亮活着的时候,也无大过错。而刘备称帝四十年后刘禅的蜀国,宦官当权,朝政不兴,已是走向衰败。谯周的主张代表了益州地主集团的普遍情绪,他们早已对蜀汉政权失去了希望,战争只会给他们带来灾难。后世的许多史学家对谯周诱劝刘禅不战而降的作法,都给予了指责。现在看来,刘禅降魏的结果,客观上加速了晋统一中国,为结束战争、经济发展做了贡献。我认为,为了展示历史的真实,到是可以把刘禅也供奉在这里,把历史的前因后果也写在这里,让后人们评鉴。昭烈帝庙几经历朝历代后人的修建,今人再塑一个刘禅,全面阐述历史,也未为不可吧?

 

到成都住在武侯祠对面的一家快捷酒店,每天可以看到武侯祠前的车水马龙游人如潮,游人们来武侯祠,更是来锦里。锦里是成都人最近开发的一处集小吃、手工艺品、旅游纪念品、茶馆、咖啡屋于一体的小街,建筑风格古香古色,紧邻武侯祠的外墙,武侯祠的一个侧门就开在锦里的小街上。武侯祠晚六点闭馆,而锦里全天都在忙碌着,尤其是夜幕降临,更增添了别样情趣。白天之余,闲下来的人们尽可以在这里品尝到各式各样的成都小吃,成都小吃是锦里招徕客人诱惑客人之处。我们在这里住了几天,也数次到锦里,即尝鲜也解决了肚皮问题。大都的成都小吃都是麻辣的,北方人吃不惯,好吃的菠萝饭、竹筒饭又不是成都风味了。赖汤圆、酒酿圆子、清汤抄手味道都还不错。各式各样的小店尽可闲逛,茶馆、咖啡屋都可驻足,没有注意到有没有可以打麻将的地方,这就是成都人的慢生活吧!

从武侯祠到锦里,就是从历史走到了现代吧!尽管锦里修建的古香古色,但生活仍是杂乱的、纷繁的、色彩斑斓的。

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